开篇:
吴老师给我今天的讲座确定了主题------“以生为本,学为中心” 。说到这个主题,我倒想起了一个笑话:一位哲学家,在街头遇上了一个清洁工。热心的清洁工问了他三个问题:你是谁?你从哪里来?你要到哪里去?哲学家愣了半晌,无言以对,因为这三个看似简单的问题,正是自己用尽毕生精力也没弄明白的问题。其实 “以生为本,学为中心”这个话题,就如同这三个哲学问题,谁都能说上几点,可又谁都不能把它说透彻。所以,我说的绝不是什么真知灼见,只是希望能与老师一起探讨这个话题。
我今天的讲话准备从两个方面来探讨:一是关于“正确认识学生”,二是“‘学为中心’的课堂,我们可以做点什么”。
“认识学生”是落实生本课堂的关键
身为一名教师,我也常常在思考:我们的工作有什么特殊之处?它的价值会会以一种怎样的方式呈现出来。
一个田间劳作的农民,心怀虔诚,播下一颗种子,一天一天过去了,种子生了根、发了芽、抽了穗、结了果,一片丰收在望的景象就是他的价值。
一个废寝忘食俯首于实验室的科学家,有朝一日,他的研究成果走出了实验室,走进了千家万户,惠之于民,这就是他的价值。
似乎,他们的价值都更显性,可触可闻,很真切,而教育则显得更复杂,它【具有阶段性原则】,比如一两个月的时间,你就能发现孩子有了很多变化:一个暑假过完,你发觉二年级的孩子不再是一只只淘气的小猴子了。你还会惊讶地发现,寒假过完回来,一个爱读书的女同学居然读了《呼啸山庄》了,还在读后感中批判起了资本主义的残酷无情。短短一两个月尚且有这么大的变化,时间越长,变化就越惊人,有时候在和女老师聊天,她们说,教低年级的时候,低着头和学生说话,可到了高段,就得抬头和学生说话了,优越感没了,特别是批评的时候,再没有了那种居高临下的优越感,索性,就坐着批评了。随着孩子们身体的长高长大,他们的心智和能力也有了长足的进步。
学生的发展还具有【长期性原则】,个体的成长也是多个教师共同的结果,还要受社会环境、家庭环境等多方面因素的影响。
《晏子使楚》中有一句话:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。
橘,只是一种不会思想的水果,因为所处的环境的改变,就连味道也变了,这是一种由表及里的质变。作为一个思想活跃,善于接收信息,而且人生还处于学习阶段,对眼前的世界根本没有敏锐的判断能力的学生,环境的影响更是不容忽视的。所以,环境的变化对一个人的成长起着至关重要的影响,几乎伴随他的一生。一个好孩子被坏风气影响,最终走上错误的道路,这样的例子举不胜举。
因为这些错综复杂的因素的存在,所以说:教育的结果很不确定。
这不确定性,主要是因为我们的工作对象是一个有着独立意识和思维的人。
从 “以课程为中心”“以教师为中心”到现在大力提倡的 “以学生为本(即以学生为中心)”,我们的教育在不断地探索,到现在总算达成了一个共识。作为我们的教育对象,学生具有【发展性】,可以说,他们的潜能无限。只有充分实现潜能或人性的价值的人,才能成为自由的、健康的、无畏的人,才能在社会中发挥作用。
现在的教育之所以有些急功近利,顾此失彼,都是因为我们没有把学生看作一个整体。人的【整体性】,突出地表现在人不仅有智慧,还有情感。知识的教学不能离开对人的整体性的认识。
我们的教育对象具有复杂性,如果忽视了它的复杂性,那么就造成了他们的发展过程以及对人的学习过程的认识单调化和线性化,于是教育教学的许多问题都产生了。
承认人的学习是复杂的,首先得承认发展的【差异性】。每个孩子都是不一样的,常言道“一母生九子,九子各不相同。”一母所生,尚且各不相同。我们的学生成长环境不同,接收的学前教育不同,父母的教育方式不同,对孩子的要求也都是各不相同的,所以我们必须要承认孩子的差异性,不然,就容易控制不住地生气。很多老师,当然包括我自己,上课时已经讲得口干舌燥,课余时间,拉几个捣蛋鬼、学困生到办公室,继续我们的苦口婆心,教了一遍两遍之后,心里开始急了,就抱怨:这个问题我讲了N遍了,你怎么就是记不住呢?别人一学就会,你怎么就这么冥顽不化呢?
现在想想,我们生的这许多气,往好里说,叫“爱之深恨之切”叫“恨铁不成钢”,说得不好听一点,就该扣上一顶“不尊重学生的差异性”的帽子了。
我们应该把教育对象看成是发展中的主体,也就是说,一切的教育都是为了他,而不是为了老师自己。我们只是在帮助他们学会从错误和挫折中认识世界、认识自己,学会从错误走向正确。而 “认识自己”“走向文明”就是我们教育的终极目标。达成这个目标,不可能一蹴而就,所以也不必过于操之过急。
上个学期期末考试刚结束,好像是在“塔山小学群”里,看到这样一段话,颇耐人寻味:
你这周或下周看到孩子成绩的时候,无论成绩好坏,请想想:每个孩子都是一颗花的种子,只不过每个人的花期不同。有的花,一开始就会很灿烂地绽放,有的花,需要漫长的等待。不要看着别人怒放了,自己的那颗还没动静就着急,相信是花,都有自己的花期。细心地,呵护自己的花,慢慢的看着它长大,陪着他(她)沐浴阳光,这何尝不是一种幸福。也许你的种子永远不会开花。因为他是参天大树。
学生是具有【创造性】的个体。
孔子曾有言:举一而不能反三,则不复也。早在几千年前,孔子就发现,创造活动是人生命的第一个行动。良好的教育就是要促进人的自我实现,即发挥自己的潜能和创造性,实现自己的价值。这也正是教育的本质。
对于儿童,只要是通过自己的思维进行学习,就是创新性地学习。儿童的这种创新行为对其自身的发展有着重大意义。这是学会生存的需求,因而是人的本性。儿童的思维是由不知到有知,从少知到多知的。这同科学家的发现性思维是一样的,只有创新式的学习才能在儿童身上发生良性循环,使他们不断地从本质上提高创新意识和创新能力。
因为学生是我们的教育对象,所以我们要【高度尊重学生】。
我们要坚信一点:【儿童是天生的学习者】。因为儿童的天性是活动的、创造的。这种天性既是一种人类的生存逻辑,也可以从大自然为人类提供的种种未确定性中找到信息。
首先,学习时人类自身的需要,是人类50万年的进化发展中产生和发展着的生物学特征。
基本上我们所见的人都是善于学习的。在人类漫长的发展过程中,凡是不会学习、不能逃避危难的种群都弱化甚至灭绝了。正因为我们善于学习,这才发展成为了今天的规模,成为了万物之灵。说人人都善于学习,需要我们对学习这一概念要有一个广泛的定义:一个孩子,如果喜欢去玩游戏,喜欢打球,喜欢在纸上涂鸦,这都是学习。但你要让他喜欢你所规定的、期望的那种学习,还得良师的引导与规劝。
其次,人类面临的自身的许多未确定性,也是人类学习的必要性的证据。世界上每一种动物都有一种精确而美妙的适应性。各种动物在生下来之后,不久就归于原位,是虎,就吟啸于深山;是鱼,就漫游在水底;是鹰,就翱翔于长空,没有多少选择的自由。而人类则不同,人是一种非凡的动物,人具有一整套使自己在所有动物中显得无与伦比的天赋才能。他以其富于想象的天赋与其它动物区别开来。人类综合运用自己的种种才能,制定计划,从事发明与创新。人类越是发展,就越延长了自己成年的时间,使自己的人生有更多的不确定性。
人类为了发展,投入到学习中的时间越来越长。这一点是显而易见的。我的爸爸读过三两年小学,与他同龄的,还有很多人一生都没有踏进学校一步,也过了一辈子。我读了11年书,从学校出来之后,还要继续参加函授、电大等机构的培训。相信我们的学生,我们的孩子,将来在校的学习时间肯定会越来越长。很多家庭对孩子期望值高的,即使读了大学,可学习生涯还是没有画上句号,还要读研究生、读博士,等把该读得书都读完了,人生都快奔而立之年去了。特别是女孩,很让家里人着急。常常感慨那些明明孩子年龄还没到,家长却千方百计要把孩子送进小学的做法,有些甚至通过剖腹产这样的方法,让自己的孩子在每年的9月1日前出生,好提早一年入学。现在想想,之所以这样拔苗助长,可能就是因为迫于这样的形式吧!
“知识改变命运。”我们已经形成了这样的共识。对于那些不肯读书,不爱读书的孩子,我们总是一副苦口婆心兼很铁不成钢的表情,动之以情,晓之以理,“某某某,你今天不读书,将来可怎么办呢?”之类的话。我们需要靠学习来实现人生的理想,无论是文化的,还是技能的,但都属于学习活动的范畴。而动物,因为它们的一生没有那么多的不确定性,因而也不需要长达12年或更长时间的学习时间。
除了要坚信孩子是天生的学习者,我们还应坚信,【孩子人人可以创新】。
一般来说,孩子的所想所作,对他本人来说,有新的意义,新的质,就是进行了创新。他们独立解出了一道题目,对新的现象进行了解释,独立做出了某个判断,添加了一个括号,有新的思维,新的意思,都是创新。
孩子的创新能力与生俱来,他们说的话,有时候真让人嘀笑皆非:
举几个例子,内容略。
*进口香蕉
*姓巧的
*学生看着蛋糕的表情
童言有童趣,远比笑话书上看到的笑话要有趣得多,老师们,尤其是孩子还小的老师,建议你把他们的趣言都记下来,非常有意义。你看,春节晚会上我们看到了“大明子”的照片,就是她的爸爸一年一张地记录下来的。这些话语记录下来,等他们长大了再看,慢慢回忆,慢慢咀嚼,很有教育意义。
对儿童来说,创新的意义重在过程。在创新中,他们得到了认识的成果,虽然这一成果即使不用探索的仅仅用教授的方式,也是可以得到的,但他们的探索依然很有价值,因为在探索的过程中,学生有了全方位的收获。比如,学生在作一个实验,岩石在什么情况下会变化。实验的结果可能并没有一致的结论,但这并不是最重要的。重要的是学生十分投入地使用了自己的所有知识去学习、探索、这一过程获得的,不仅有许多新鲜的知识,更有着能力和态度。
“工欲善其事,必先利其器。”我想,认识我们的工作对象——学生对我们的工作有着极其重大的意义。
“学为中心”的课堂,我们可以做点什么
不记得是在一本什么书上,看到了一个关于“什么是教育”的文章。它说:“什么是教育?你告诉孩子,2+1等于3,这不是教育。你问他2+1等于几?这也不是教育。你神秘兮兮的对他说,2+1等于4。听得他先是傻了眼,然后回过神来,搬出一些证据和你据理力争,不赢不罢休,这才算是教育。”
常言道:“理不辩不明。”你细细一想,这句话的确有理。
为什么作者说这样的方式就叫教育了呢?我想,可能是因为在这个过程中,学生不是完全被动接受的一方,你的话引起了他的探索的欲望,调动了积极性,使他直接地全方位地参与到了知识框架的补充和知识链条的连接中来了,这样的学习方式无疑是最主动、最积极、最有效的。
在教学中,我们应该给学生有许多探索机会,而探索是一种与错误作斗争的过程,是一种接收和内化的过程。老师的讲解和传授,根本无法替代探索的作用。
在今年寒假期间,我的儿子学会了骑自行车。对于这一点成功,他显得尤其骄傲。他不止一次在我面前夸耀:这完全是他自己一个人的成绩。事实的确如此,学车的第一天,后轮两侧的两个助轮还没有拆掉,他骑了几圈,觉得很轻松,自以为已经学会了骑车,回家的时候就让我把两个助轮拆掉了。我说你再练练,没有助轮会翻到的。他执意不肯。我想,摔两下,教训教训你这不知天高地厚的小子也好。就拆了。第二天,我们又到公园去骑车。今天可没那么轻松了,他刚蹬出半米远,车子龙头就摇晃不定,因为他无法控制身体平衡。他让我扶车,可我的腰椎不大好,没帮他。无可奈何,他只好把一只脚踩在踏板上,另一只脚放在地上蹬地,车子动起来了,就赶紧把脚收上来,但很快又不得不把脚踩下去控制平衡。这样磕磕碰碰地骑了很久,旁边一个热心的老人看见了,说,教孩子骑车很简单,只要告诉他两点就好了:第一、车子快要翻到的时候,用力一蹬,车子就能平衡了。第二、车子往左边倒的时候,车龙头往左边转,反之亦然。我想,以他现在的三角猫功夫,在车子马上要翻到的那一刻,情急之下,首先想到的双脚踩地,根本不会想到应该怎么做。至于他总结出的那两点经验,虽然是“金科玉律”,但那也只能是孰能生巧之后的产物。我继续对他的练习置之不理,慢慢地,他一次性骑行的距离越来越远,车龙头晃动也不那么厉害了。我留意看了看,现在,他解决车子翻到问题是采取的方法和那位老人说的一样,但至始至终,我没跟他说过你应该怎样怎样去做。我觉得,很多技能形成的过程中,规律只能靠学生自己在不断的摸索中形成。“操千曲而后知音,观千剑而后识器。”“嘴上种不出庄稼,岸上学不会游泳。”想必,说的就是这个道理。
“在操场上骑车”和“在教室里学习”都是属于学习的范畴,在方法和规律的借鉴方面,也应该是有迹可循的。
在教学过程中,首先,我们要相信学生有自己的能力,我们要做的只是耐心等待,而非不断催促。其次,不要急不可待地传授自己的经验所得,教给学生的内容也不要是已经完全成型的,要留有缺陷,留有空白处,正好给他们以补缺或完整化的机会。在这一点,我觉得老师们做的可能有点急,都说老师是所有教授知识技能的师傅中最无私的,我们总是鼓励“生不必不如师”,以学生超过了老师而骄傲,所以,在教学过程中,更是不遗余力地倾囊相授,恨不得把所有知识、方法做成一个丸子,塞到他的肚子里去。其实这倒是有助于他们养成“饭来张口,衣来伸手”的惰性。学生的学习必须是自己探索构建而来的,学生的“探索构建”成为教学活动的主要方法或中心方式,这就形成了允许学生多次反复而获得知识的格局。这种格局更符合学生的学习规律,它应当成为学校教育生活中的正常秩序。
那么,在语文课上,如何落实“学为中心”,为学生创造更多的“探索构建”的机会呢?我根据自己的一些不太成熟的尝试性的做法,谈几点自己的看法。
一、学为中心,多些“瞻前顾后”
省教研室的张丰老师,有这么几条关于教育的精彩语句,我们来看看:
(1) “教案拿来,作业拿来,试卷拿来”,“三个拿来”便意味着闭着眼睛进行赌博。
(2)从某种意义说,精细的课未必有效,滴水不漏意味着没有学生发挥的空间。
(3)总结成功的教学,往往不是先教后学,而是先学后教。
(4)凡是学生学得会的,老师不用教,老师应该教学生有困难的。
(5)教学,应该是在学生已有的基础上进行。
(6)学科意识过强,个人自管门前雪,跨学科的东西经常被忽略了。有综合感,而不是仅有学科意识,才是好老师。
(7)自修课是诞生尖子生的沃土。自主学习能力必须要起来。
(8)作业是即时复习。
(9)技巧要考学生自己悟出来的,切不可以现成的教。
(10)学习的本质,即信息的获取,信息的分析,信息的表述。
无独有偶,这里有很多条都提到了课前预习和课后复习的重要性。事实的确如此,一堂课40分钟,如果没有课前的渗透和课后的延伸,根本不能把课文学透。学习语文有一句真理:三分课内,七分课外。这句话也写出了预习复习的重要性。
举一例:温州广场路小学开展的一次教研活动。《自己的花是给别人看的》
环节:定标、调标、试标、侧标、论标。
定标:
一、文本解读
1、文本解读分两种角色:一是普通读者,二是回归教师角色。
2、分析文章特色、内容、思想。
3、挖掘教学价值:
(1)文字随性中有浓度,耐人寻味。
(2)文本结构逐步深入,耐人寻味。
(3)文章表达情景交融,耐人寻味。
(4)文章主题颇有境界,耐人寻味。
4、取舍。
(1)品味德国人爱花之真切。
(2)感受耐人寻味的意境和异国风情。
二、学情分析(前测卷)
第一题:“读一读,选一选”。目的:解决字词。
第二题:读了这篇课文,你读懂了什么?目的:更好地定位。
第三题:读了课文,还有什么问题? 目的:更好地定位。
三、定标标准:
1、《新课程标准》2、单元目标。
调标
下发学习单。
试标
1、检查学习单。
2、教学。
花之美—精神之美。
测标
1、练习卷,完成时间5分钟。
2、团队课堂观测。
论标
(即:评课。)主题:卫生为本,心中有标。
二、学为中心,多些“旁征博引”
教材只是一个载体,我们大可以根据需要,植入更多的信息,这样使得我们的课堂更加饱满厚实,也更有语文课的特点。
叶微静老师在上《乡下人家》一课时,引入了古诗《四时田园杂兴》《乡村四月》,随着学生顿挫抑扬的诵读,江南独特的田园景色不断浮现,此番景色和乡下人家乡下人家的独特迷人相得益彰,它的引入,省却了老师多少言语的铺垫,更添课堂一分浓浓诗情。
这一点,在张京丽老师执教的《除三害》一课中,体现得更加明显。
为了解决周处的正确读音,老师打出了这样一段话“周处,字子隐,含有处世之意。古代人的名和字一般都是统一的。”这一引入,使课堂更显得扎实有效,不仅解决了当前的问题,也为学生以后解决类似的问题提供了依据,使他们能够举一反三。
接着,根据进展,张老师又引入了打虎英雄武松。(念文字)《打虎英雄武松》武松成了声震八方的打虎英雄,众人给他披红挂彩,抬着他,也抬着老虎。在街上游行,男女老少人挤人,都来看武松看老虎,好不热闹。县官很高兴,把大户们凑集的赏钱一千贯发给了武松,让他在衙门里做了一名都头。
武松那是家喻户晓的大英雄,它一出现,课堂的气氛一下子活跃起来。课堂引入这个内容,为的是解决一个疑难:周处明白了一个什么道理?他们都打死了危害乡里的老虎,武松呢?披红挂彩、领赏银、当都头,好不威风;周处呢?听说他死了,人人奔走相告,个个喜气洋洋。周处到底会明白什么?通过这样的对比朗读,我想每个孩子都应该有了自己的答案。
临下课前,趁学生对民间故事兴致盎然之时,老师又推荐了《孟姜女》《白蛇传》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》四个故事,借机引领学生从课内走向课外。我觉得,每一个优秀的语文老师,都应该是一名优秀的推销员,时不时地推销一些好书给学生,拓宽他们的知识面。
三、学为中心,敢于“弄巧成拙”
语言文字,需要千锤百炼。“吟安一个字,拈断数茎须。”真正研究文字的人,那份谨慎和认真不亚于修行。在语文学习这条道路上,学生的文字从稚嫩到成熟,从肤浅到深刻,是一条漫长的路。一路上,我们要鼓励学生,敢于实践,不惧“弄巧成拙”。
这学期,我教五年级,所以举的许多例子都是关于五年级的,先道声抱歉。
第一单元的《回顾·拓展一》中的趣味语文中,有这样一个故事:
传说,清朝末年,慈禧太后请一位著名的书法家为她的扇子题诗。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗《凉州词》:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
由于疏忽,书法家忘写了“间”字。慈溪大怒,要杀他。那位书法家急中生智,连忙解释道:“老佛爷息怒,这是用王之涣的诗意填的一首词。”并当场断句,读给慈禧听:
“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关。”
慈禧听了,转怒为喜,连声称妙。
因增一字、删一字、换一字,而成就一段千古佳话的例子,在我们中国的文化史上俯拾皆是,举不胜举。如“屡战屡败”和“屡败屡战”、如“春风又绿江南岸”的“绿”,如让贾岛如痴如醉“推”与“敲”。
备课的时候,我就想,如果只是问一问学生,“趣味语文”的趣味性体现在哪里?那么我想,这份趣味也就只能停留在了“这位书法家聪明,他的急中生智救了他自己的一条命”,或者是“中华文化博大精深”的层面上。怎样才能让这份“趣味”开枝散叶,走得更远呢?当时,我就有一个想法,为什么不让学生也尝试着把一首诗改为首词呢?不要拘泥于结构是否符合要求,意境是否优美,我们只要搭建这么一个平台,让他们尝试,有体验就是成功。
主意已定,找首什么诗呢?我略一思索,很快想到了《春夜洛城闻笛》,谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?此诗是李白游洛阳时,夜闻笛声有感,写的一首表达乡情的诗,和课文中的《凉州词》有异曲同工之妙。虽然只有一小部分学生背过这首诗,但有了之前那么多表达思乡情的诗歌的铺垫,这首诗的意境倒也不难理解:第一句的意思浅白易懂,无须多讲,第二句中的“杨柳”和刚刚读的《凉州词》中的“杨柳”是一样的,指《杨柳曲》,曲声凄婉哀怨,如哭如诉。“何人不起故园情”和“故园无此生”也有相同之处。理解了几个词语,诗意也就了然于胸了。
接着,是确定格式,说真的,我对词也不太熟,即使是《蝶恋花》、《如梦令》、《踏莎行》、《清平乐》、《西江月》这些形式简单的,也没法指导,只好就地取材,生搬硬套了“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关”的规律:□□□□,□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□,□□□□□。也不管好不好,就这么赶鸭子上架了。
小鸭子入水十分钟,尽管很难,但还是都逼出了一首词。也许,这是他们一生中的第一首词。感觉也还不错,撷取两首共赏:
(1)
玉笛飞声,暗入春风,悠悠满洛城。
闻曲人销魂。折柳诉情,故园情深。
(2)
谁家玉笛,暗暗飞声,随风入洛城。
此夜闻折柳。闻柳之人,思乡情深。
文字灵动,画面清晰,如果不是过于苛责,也还算不错。更让我高兴的是,课堂上,学生们个个全神贯注,那份专注,更胜于作诗本身。
关于让语文在语文课堂上进行文字的实践,我再举一例:
五年级下册“阶段性学业评价试卷”第一单元,阅读理解第二篇短文《青海湖,梦幻般的湖》中有这样一道题:为了留住这一份湛蓝、晶莹明澈,请为青海湖写一句警示语,提醒游客。
这样的题目我们应该不会陌生,当然,学生应该也不陌生,关于“在草坪上立警示牌”,“在食堂里贴标语”,“在公共场所里提醒不要抽烟”等,也都有过专门的训练。我不知道各位老师,对学生这类题目的完成情况是否满意,我是不太满意的。“须教自我胸中出,切忌随人脚后行。”写东西,贵在有新意。对于学生,有没有新意我们就先不要求了,但多数的警示语实在太俗不可耐。一张一张翻过去,大多都是这样的句子,你看:“青海湖是大家的,请你们不要破坏它。”“保护水源,人人有责。请不要乱扔垃圾。”“请勿乱扔垃圾,保持湖水明净。” 含着“垃圾”两个字很多很多。课堂上,我做了一个调查,问:“你的警示语里没有垃圾两个字的请举手。”全班只有三分之一左右的同学举起了手。在这三分之一里,这要是看到这样的句子:“青海湖需要湛蓝,请不要让它哭泣!”“往湖里扔垃圾,你方便了,别人呢?”“晶莹明澈,人人喜欢;垃圾成山,人人讨厌。”“天之骄子青海湖,请你不要玷污它。”,这也算是愉悦我的眼睛了。“不要让它哭泣!”用了拟人化的手法,“往湖里扔垃圾,你方便了,别人呢?”是不是感觉很耳熟,它源于一句广告,能灵活套用生活中发现的有新鲜感的句子,也值得表扬和提倡。“晶莹明澈,人人喜欢;垃圾成山,人人讨厌。”虽然说得非常浅白,但句式齐整,也算一项创举。“天之骄子青海湖,请你不要玷污它。”不用说了,单就“天之骄子”四个字,就足以让我给他加了个星。最好的就是这两句:“你走了,什么也别留下,就只带走一份美好的记忆,留下干净,赠与另一个人。”还有一句:“蓝色的锦缎铺洒湖面,泛起的涟漪似你的明眸。守护好这一切,让美丽永存!”这两句话,字里行间,透着浓浓的诗意。我毫不掩饰地夸一句,读到这样的句子,我惊为天人。
讲这张试卷的时候,我已经上到《古诗词三首》了。诗的韵律,诗的结构,正是课堂上谈论的东西。于是,我又突发奇想,想让学生试着写一首诗,来当警示语,我告诉他们,把自己想要表达的意思写成一首诗,不管你写得好不好,人家一看是诗,肯定赞赏不已,即使是两句话,只要对仗就好。
这么一“怂恿”,学生都绞尽脑汁重新想了:仿造的仿造、找韵脚的找韵脚,好一个“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的专注表情。我呢,也饶有兴趣地加入,给他们一点建议。
过了7、8分钟,慢慢地,几句新的警示语也出来了:
(1)
悄悄地,你走了,只带走,一份美好的回忆。
青海湖的美丽,只属于后来的人。
(2)
如梦如幻青海湖,全心全意来呵护。
(3)
如梦如幻青海湖,幽幽入我梦中来。
若想此梦久长时,你我共同来呵护。
(4)
蓝锦横铺碧野间,芳草悠悠翠连天。
微风轻拂漾微波,原作明眸做人间。
四、学为中心,何妨“退位让贤”
一直以来,老师都占据着语文课堂的主导地位。尽管“以生为本,学为中心”的呼声响起已经不是一天两天了,但老师们的地位没有丝毫撼动。其实,有时候老师们也察觉到自己有些“喧宾夺主”了,尝试着减少自己的语言,但讲着讲着,就会不知不觉地多起来。说到底,还是“一番好心”惹的祸,因为“不讲不安心”,所以才这般“苦口婆心”。
我觉得“以生为本,学为中心” ,关键是理念的改变,尊重学生的已有知识,要尊重学生的独特体验,,尊重学生的学习能力和方式。总之,要做到心中学生,一切环节都是为了学习。
昨天,张京丽老师在执教《除三害》时,有一个教学环节非常精彩。初读课文之后,张老师组织学生再读课文,鼓励学生大胆质疑,说“小疑则小进,大疑则大进”在“小疑则小进,大疑则大进”这面旗帜的号召下,学生提出了很多问题。老师请了三个孩子上来,一一说出自己的疑问。一、周处的“处”到底读“处”还是“处”?二,周处明白了一个什么道理?三、“痛改前非”是什么意思?老师在巡视的时候懂得精挑细选,这三个问题的确很有代表性。老师就用这三个问题串起了整个课堂的教学,各各击破,层层推进,自然而又流畅,巧妙但却无痕。说道这里,我有想起了周初时老师昨天说的一句评语:让我们的课堂多一点生成,少一点预设。我想,这个环节应该达到这中境界了吧!
再举一个我在执教《童年的发现》一课时的案例:
课文讲的是费奥多罗夫9岁时就发现了胚胎发育的规律,在一堂生物课上,他听了老师的分析,验证了自己的发现的正确性,因此笑出了声,却被老师罚站的故事。第一课时,我们分析了费奥多罗夫的关于胚胎发育的具体内容,也从他的发现过程中知道了费奥多罗夫是个善于发问、追根究底的孩子。
留给第二课时的任务还有很多,针头线脑,一时也理不清,我便大胆尝试了一种不太使用的教法,就是由学生来提出问题,我再从学生的问题中梳理出几个要点,择要分析。
我说,费奥多罗夫是个善于发问的孩子,我知道我们班的同学其实也很善于发问,现在老师请同学们读14到19自然段,读完之后,你也来提一提问题。
果不其然,学生还真的提出了很多问题:
如“‘我明白了—世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。’这个句子有着怎样的含义” “”
“为什么我会困窘、羞愧?”“为什么我要笑?”“为什么教室里安静得出奇?”“为什么老师要生气?”我一一把它们列出来。然后请学生说说,有没有哪些问题是相同的?学生发现“为什么老师认为我的笑是不坏好意的?”和“为什么老师要生气?”属于同一个问题。那好,我们就从这里入手,谁来解决这个问题,学生各抒己见,还从文中找到了“年轻”“女”“严肃”等词,证明这个年轻的女老师发现我在生物课堂上发笑,肯定是想入非非了。想入非非这个词,也是出自学生之口,我在课堂上对这个词的提出者大加赞赏。这样一说,两个问题就解决了。“为什么安静得出奇?”也是因为这个女老师严肃得原因。老师觉得学生在想入非非,把学生罚站到教师门口,这种“困窘与尴尬”,也是容易理解的。把几个问题一串联,就剩下“为什么笑”和“理解” “‘我明白了—世界上重大的发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。’这个句子有着怎样的含义?”这两个问题了。而这两个问题也恰恰就是重点。再一一突破。一节课下来,也还算比较顺利。总体感觉,由学生来提出重难点,比老师来牵出重难点要合情合理得多。
以庆元张美辉老师上《毛主席在花山》为例,听说一两个月前在丽水举行的教改之行评比中,她的这一堂课颇受好评。现在,让我们来看一看,能不能从中找到一些“学位中心”教学课堂的规律,以后也好能按图索骥。
一.谈话导入
通过这个单元的课文学习,说说你对毛主席的印象?让我们一起走进花山,看看这篇课文又会让我们看到一个怎样的毛泽东呢?
二、初读课文
事件
感动你的细节
描写方法
人物特点
请回碾米的群众
沏茶水给碾米的群众
帮助推碾
1、快速浏览课文,想一想文章主要写了毛主席在花山的哪几件事?
2、检查生字。
3、.初读后你感受到一个怎样的毛泽东?(指名板书)
三、聚焦细节
1、课文中的哪些词句让你感受到毛泽东关心群众、体贴群众、深入群众呢?
2.扶着学习第三自然段:指名读这段话,谈感受。
3.放手学习其它段落:完成阅读单
四、质疑课堂
学了课文,还有哪些不懂的?
张美辉老师是我在宁波培训时的同学,所以我要到了这个教案。我一看,是个简案,问她,她说因为就一个晚上时间,只能备这样一个简案。简案就简案吧,让我们来看一看,让我们来看一看他是怎样体现“学为中心”意识的。
第一、指名板书
黑板,是老师的主阵地,这一次,张老师把黑板让了出来。这有什么特别意义呢?你想,一个学生,通过读书,通过概括,在自己的脑海里形成了一个词语,用它来概括毛泽东的人物形象,老师让他把这个词语写在了黑板上,这就是对他的学习能力和独特体验的一种肯定和尊重。学生多角度地参与了课堂,他的积极性也一定会更加高涨。
第二、扶放结合
我们今天的教,是为了明天的不教。同样,这一次的“扶”,是为了下一次的“放”。“授之以鱼不如授之以渔”,培养学生的学生能力,是我们每一个老师的责任。课堂上,先通过“扶”,给学生以启发,再“放”手,让学生去体验,品尝“学以致用”的快乐。这样的体验,既能提升学习的能力,又能体现学生的主体地位,就是我们所追求的“生本课堂”。
第三、学了课文,还有哪些不懂的?
到了这个时候,我们的预设的任务已经完成了,如果课堂止步于此,是不是感觉还留有缺憾呢?对,你的事情结束了,学生也许还有不明白的地方,他们才是课堂的主体,只有他懂了,我们所讲的,才是有意义的。所以,我觉得,以后老师们上完了课文,别急着做作业,亲切地问一声:“还有哪些不懂的?”这样的课堂更能体现以生为本,学为中心。
三、语文课堂,何妨“冷冷清清”
曾有一段时间,语文课堂变得尤其热闹。一堂好课的标准是:小手高高举,脸儿涨通红,读法花样多,问题马上答。
说真的,一个问题抛出去,马上就有人回答,这个问题有没有必要问,很值得商榷,再说,回答得那么快,根本没有给其他同学思考的时间,也就达不到预期的效果。
在上《祖父的园子》一课时,组织学生分段,这篇文章主要分为4个内容,第三段写的是“作者对自由生活的向往,院子里的一切都是活的,都是自由的。”第四段写的是“我”在院子里游戏累了,可以快乐地入梦。在分段的时候,三四段的界限出现了一个分歧:
⒘……蝴蝶随意地飞,一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道。
⒙天空蓝悠悠的,又高又远。
⒚白云来了,一大团一大团的,从祖父的头上飘过,好像要压到祖父的草帽上。
⒛我玩累了,就在房子下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡了。
大部分的同学觉得第3段应该分到第19自然段,因为这里写到天空和白云,感觉上他们也还是和自由有关,而且18、19自然段也没有写到睡觉,只有20自然段写到睡觉。
乍一听,我也觉得很有道理,学生的理解应该也是一样。
只有一小部分同学开始分到第17自然段,可是理由又说不太清楚,在第一种观点面前显得势单力薄。
我并没有作出判断,只是说了一句“是不是人多就一定有道理呢?”,学生和我朝夕相处,比较熟悉我的方式,他们听出了弦外之音,开始重新斟酌这个问题。那几分钟时间,教室里安安静静,鸦雀无声,但我很喜欢这种感觉,我觉得静思默想是很值得提倡的一种学习习惯。过了很久,学生开始发言了,有些观点颇有新意。一个孩子说,什么云朵、天空要躺着才能看得见,而躺下就睡着的前提,所以归到最后一段来。还有一个孩子,动用了科学的知识,他认为,之所以会有“云朵要压到祖父的草帽上”的感觉,是因为“我”躺在地上,从这样的角度看去,祖父的帽子和天上的云朵形成了一条线。这些在课堂上生成的独特的感受,点点滴滴都弥足珍贵。
以上观点,只是个人的一些看法,恳请老师们批评指正。
2014.4.11
作者:吴建豪 单位:青田县塔山实验小学
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